المسيّب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أول شهر رمضان رحمة ، ووسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار » [ 14228 ] . قال الخطيب : أبو العباس الأعمى هو سلام بن سليمان ابن أخي شبابة بن سوّار الفزاري ، نسبه أبو الأزهر إلى دمشق لسكناه بها . قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنبأ الخصيب « 1 » بن عبد اللّه ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن ، أخبرني أبي ، أنا العباس ابن الوليد ، حدثنا سلام بن سليمان ثقة ، مدائني ، مات بدمشق ، أبو العباس . في نسخة ما شافهني به أبو عبد اللّه الخلال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي - إجازة - . قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمد . قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم « 2 » قال « 3 » : سلام بن سليمان بن سوار المدائني ابن أخي « 4 » شبابة بن سوّار ، أبو العباس الدمشقي الضرير ، روى عن أبي عمرو بن العلاء ، ومغيرة ابن مسلم السّرّاج ، وقيس بن الربيع ، ومسلمة بن الصلت ، روى عنه هشام بن عمار ، وسمع منه أبي بدمشق ، في الرحلة الأولى ، سئل أبي عنه فقال : ليس بقوي . أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة « 5 » ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنبأ أبو أحمد بن عدي قال « 6 » : سلام بن سليمان بن سوّار الثقة المدائني الدمشق ، ويقال له الدمشقي ، يكنى أبا المنذر « 7 » ، وإنّما قيل [ له ] « 8 » الدمشقي لمقامه بدمشق ، حدّث عنه أهل دمشق ، وهو عندي « 9 » منكر الحديث .

--> ( 1 ) تحرفت بالأصل إلى : الحصيب . ( 2 ) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2 / 1 / 259 . ( 3 ) بالأصل : قالا . ( 4 ) تحرفت بالأصل إلى : أبي . ( 5 ) تقرأ بالأصل : « أبي جابر » والمثبت قياسا إلى سند مماثل . ( 6 ) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 3 / 309 - 310 . ( 7 ) عقب المزي في تهذيب الكمال على قوله أن كنيته أبو المنذر ، قال : وذلك وهم منه إنما ذاك الذي بعده ( يعني سلام بن سليمان المزني ) وسينبه المصنف إلى ذلك أيضا . ( 8 ) زيادة عن الكامل لابن عدي . ( 9 ) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن الكامل لابن عدي .